Торжественный крестный ход возглавил Архимандрит Нектарий настоятель храма Успения Божией Матери в Гефсимании

Поздно ночью 25 Августа 2011 года состоялся перенос образа Успения Пресвятой Богородицы из Гефсиманского подворья у храма Воскресения — в Гефсиманию, к гробнице Божией Матери. Торжественный крестный ход возглавил Архимандрит Нектарий настоятель храма Успения Божией Матери в Гефсимании в сопровождении сестер монастырей Иерусалима клириков Иерусалимской православной церкви и паломников из России,Украины,Греции,Румынии.

Подробнее…

ИСТОЧНИК http://simvol-veri.ru/xp/lazareva-subbota-v-ierusalimskoie-cerkvi.html

16 апреля в субботу шестой седмицы Великого поста, когда Церковь вспоминает чудесное воскрешение Лазаря, множество богомольцев собралось в Вифании (пригород Иерусалима). Здесь, в греческом монастыре в честь святых Марфы и Марии, который был построен на том самом месте, где, по преданию, находился их дом, состоялась праздничная литургия. Возглавил службу иерарх Иерусалимского Патриархата митрополит Вострский Тимофей. Его Высокопреосвященству сослужили клирики Иерусалимской Церкви, а также священники из России, Украины и Греции. По окончании литургии состоялся крестный ход ко гробу праведного Лазаря, где был отслужен краткий молебен с чтением евангельского отрывка о событии воскрешения Лазаря.

Вечером представители православных Церквей из России, Греции, Румынии и других стран вновь встретились в селении Виффагия, откуда, согласно Евангелию, Господь некогда начал Свое торжественное шествие в Иерусалим.

Через Елеонскую гору и Кедронский поток многолюдный крестный ход устремился к Стефановым воротам Старого Города. Возглавил шествие Высокопреосвященнейший Феофан, архиепископ Герасский. В богослужении участвовал архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий, а также клирики Иерусалимской, Русской, Элладской Церквей и Русской Духовной Миссии, многочисленные паломники.

Впереди крестного хода шествовала икона с изображением входа Господня в Иерусалим, а многочисленные ваии – пальмовые ветви, которые несли в руках богомольцы, служили живым напоминанием о той радости и ликовании, с которым встречали Господа жители древнего Иерусалима.

В воскресение, 17 апреля, по случаю праздника Входа Господня в Иерусалим Блаженнейший Патриарх святого града Иерусалима и всей Палестины Феофил III возглавил Божественную литургию в Кафоликоне храма Гроба Господня. Его Блаженству сослужили иерархи и клирики Иерусалимского Патриархата

16 февраля, в день памяти праведного Симеона Богоприимца, согласно многовековой традиции, Иерусалимский Иерусалимский Патриарх Феофил III.Патриарх Феофил совершил Божественную литургию в монастыре святого Симеона Богоприимца в Катамонах (Иерусалим), который был построен на месте погребения святого. Его Блаженству сослужили иерархи Иерусалимской Церкви: митрополит Капитольядский Исихий, архиепископ Фаворский Мефодий и архиепископ Иорданский Феофилакт. На богослужении молился епископ Моравический Антоний, представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском.

В своем архипастырском слове Патриарх Феофил, коснувшись истории празднуемого события, отметил что: «несмотря на несомненное свидетельство праведного старца Симеона, который говорил: «ибо видели очи мои спасение Твое» и историческую доказанность этой встречи, чудо воплощения Богочеловека невозможно понять и осознать простым человеческим умом без помощи веры во Всемогущество Бога. Примем же и мы, подражая старцу Симеону, щит веры, дабы сподобиться сретения со Светом Спасения Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в день Страшного и Праведного Суда».

Настоятель монастыря архимандрит Феодорит

Справка:

После уступки монахом Аврамием Обители Катамонас со всеми принадлежащими ей землями в пользу Общины Св. Гроба со стороны последней выдан ему документ, которым последний признается пожизненным обладателем ее; вместе с тем монах Аврамий обязывается по мере сил своих содержать, украшать ее и пристраивать к ней новые постройки; все это со рвением им исполняется. Мы приводим здесь и самый документ Патриарший, желая удовлетворить любопытству читателей,—вот он: „Сею Патриаршею доверительною нашею грамотою объявляется, что преподобнейший Монах Кир Аврамий, архитектор нашей Свящ. Общины, отказал в пользу последней посредством законной и правильной купчей крепости (Ходжет), лежащую к юго-западу от Иерусалима, к югу же от монастыря Честного Креста, и просто под именем Катамонас известное имение, которое он сам на иждивение купил, устроил и украсил, с тем однако условием, чтобы он был полным обладателем этого имения во всю жизнь свою, т.е. чтобы никто не был вправе, под каким бы то ни было предлогом, лишить его онаго имения.
Вместе с тем монах Аврамий обязывается содержать оное и содействовать, его улучшение на собственный средства, но и пользоваться получаемыми с него доходами. По смерти же упомянутого монаха имение это составляете, законное и правильное достояние Общины. Св. Гроба, так что „никто» из его родственников не имеет права изъявлять требование или претензию на обладание этим имением. В доказательство чего и выдана Его Преподобию cия доверительная наша грамота за подписом и приложением большой печати Свящ.Нашей Общины. Во Св.Граде Иерусалиме 27 Мая 1880 года. „Епитропы Патриарха Иерусалимского (следуют имена их). (МП).» — „Сверху этого документа находится большая, печать Свящ. Общины Св. Гроба, собственноручная „Патриаршая надпись, и текущий № 137; а внизу печать представителей Патриарха».

Архиепископ Фаворский Мефодий во время Божественной литургии

По окончании богослужения все желающие смогли приложиться к частице честных мощей праведного Симеона, которая недавно была передана Иерусалимской Церкви Католической общиной Хорватии. Передача мощей святого праведного Симеона Богоприимца

Справка:

В 2007 г., во время паломничества в Святую землю, католический архиепископ Задарский Иван Прендя встретился с православным Патриархом Иерусалимским Феофилом III. В ходе беседы прелат согласился возвратить мощи св. Симеона в Иерусалим, в православный монастырь, посвященный этому святому. Архиепископ Прендя умер в январе этого года, но его преемник, архиепископ Зелимир Пулич, выполнил обещание, которое дал его предшественник на кафедре.

Источник:

http://simvol-veri.ru/xp/pravoslavnye-novosti/40-pravoslavnye-novosti/421-prazdnik-semeona-bogopriimza.html

16 февраля, в день памяти праведного Симеона Богоприимца, согласно многовековой традиции, Иерусалимский Иерусалимский Патриарх Феофил III.Патриарх Феофил совершил Божественную литургию в монастыре святого Симеона Богоприимца в Катамонах (Иерусалим), который был построен на месте погребения святого. Его Блаженству сослужили иерархи Иерусалимской Церкви: митрополит Капитольядский Исихий, архиепископ Фаворский Мефодий и архиепископ Иорданский Феофилакт. На богослужении молился епископ Моравический Антоний, представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском.

В своем архипастырском слове Патриарх Феофил, коснувшись истории празднуемого события, отметил что: «несмотря на несомненное свидетельство праведного старца Симеона, который говорил: «ибо видели очи мои спасение Твое» и историческую доказанность этой встречи, чудо воплощения Богочеловека невозможно понять и осознать простым человеческим умом без помощи веры во Всемогущество Бога. Примем же и мы, подражая старцу Симеону, щит веры, дабы сподобиться сретения со Светом Спасения Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в день Страшного и Праведного Суда».

Настоятель монастыря архимандрит Феодорит

Справка:

После уступки монахом Аврамием Обители Катамонас со всеми принадлежащими ей землями в пользу Общины Св. Гроба со стороны последней выдан ему документ, которым последний признается пожизненным обладателем ее; вместе с тем монах Аврамий обязывается по мере сил своих содержать, украшать ее и пристраивать к ней новые постройки; все это со рвением им исполняется. Мы приводим здесь и самый документ Патриарший, желая удовлетворить любопытству читателей,—вот он: „Сею Патриаршею доверительною нашею грамотою объявляется, что преподобнейший Монах Кир Аврамий, архитектор нашей Свящ. Общины, отказал в пользу последней посредством законной и правильной купчей крепости (Ходжет), лежащую к юго-западу от Иерусалима, к югу же от монастыря Честного Креста, и просто под именем Катамонас известное имение, которое он сам на иждивение купил, устроил и украсил, с тем однако условием, чтобы он был полным обладателем этого имения во всю жизнь свою, т.е. чтобы никто не был вправе, под каким бы то ни было предлогом, лишить его онаго имения.
Вместе с тем монах Аврамий обязывается содержать оное и содействовать, его улучшение на собственный средства, но и пользоваться получаемыми с него доходами. По смерти же упомянутого монаха имение это составляете, законное и правильное достояние Общины. Св. Гроба, так что „никто» из его родственников не имеет права изъявлять требование или претензию на обладание этим имением. В доказательство чего и выдана Его Преподобию cия доверительная наша грамота за подписом и приложением большой печати Свящ.Нашей Общины. Во Св.Граде Иерусалиме 27 Мая 1880 года. „Епитропы Патриарха Иерусалимского (следуют имена их). (МП).» — „Сверху этого документа находится большая, печать Свящ. Общины Св. Гроба, собственноручная „Патриаршая надпись, и текущий № 137; а внизу печать представителей Патриарха».

Архиепископ Фаворский Мефодий во время Божественной литургии

По окончании богослужения все желающие смогли приложиться к частице честных мощей праведного Симеона, которая недавно была передана Иерусалимской Церкви Католической общиной Хорватии. Передача мощей святого праведного Симеона Богоприимца

Справка:

В 2007 г., во время паломничества в Святую землю, католический архиепископ Задарский Иван Прендя встретился с православным Патриархом Иерусалимским Феофилом III. В ходе беседы прелат согласился возвратить мощи св. Симеона в Иерусалим, в православный монастырь, посвященный этому святому. Архиепископ Прендя умер в январе этого года, но его преемник, архиепископ Зелимир Пулич, выполнил обещание, которое дал его предшественник на кафедре.

Источник:

http://simvol-veri.ru/xp/pravoslavnye-novosti/40-pravoslavnye-novosti/421-prazdnik-semeona-bogopriimza.html

16 февраля, в день памяти праведного Симеона Богоприимца, согласно многовековой традиции, Иерусалимский Иерусалимский Патриарх Феофил III.Патриарх Феофил совершил Божественную литургию в монастыре святого Симеона Богоприимца в Катамонах (Иерусалим), который был построен на месте погребения святого. Его Блаженству сослужили иерархи Иерусалимской Церкви: митрополит Капитольядский Исихий, архиепископ Фаворский Мефодий и архиепископ Иорданский Феофилакт. На богослужении молился епископ Моравический Антоний, представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском.

В своем архипастырском слове Патриарх Феофил, коснувшись истории празднуемого события, отметил что: «несмотря на несомненное свидетельство праведного старца Симеона, который говорил: «ибо видели очи мои спасение Твое» и историческую доказанность этой встречи, чудо воплощения Богочеловека невозможно понять и осознать простым человеческим умом без помощи веры во Всемогущество Бога. Примем же и мы, подражая старцу Симеону, щит веры, дабы сподобиться сретения со Светом Спасения Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в день Страшного и Праведного Суда».

Настоятель монастыря архимандрит Феодорит

Справка:

После уступки монахом Аврамием Обители Катамонас со всеми принадлежащими ей землями в пользу Общины Св. Гроба со стороны последней выдан ему документ, которым последний признается пожизненным обладателем ее; вместе с тем монах Аврамий обязывается по мере сил своих содержать, украшать ее и пристраивать к ней новые постройки; все это со рвением  им исполняется. Мы приводим здесь и самый документ Патриарший, желая удовлетворить любопытству читателей,—вот он: „Сею Патриаршею доверительною нашею  грамотою  объявляется, что преподобнейший Монах Кир Аврамий, архитектор нашей Свящ. Общины, отказал в пользу последней посредством законной и правильной купчей крепости (Ходжет), лежащую к юго-западу от Иерусалима, к югу же от монастыря Честного Креста, и просто под именем Катамонас известное имение, которое он сам на иждивение купил, устроил и украсил, с  тем однако условием, чтобы он был полным обладателем этого имения  во всю жизнь свою, т.е. чтобы никто не был вправе, под каким бы то ни было предлогом, лишить его онаго имения.
Вместе с тем монах Аврамий обязывается содержать оное и содействовать, его улучшение на собственный средства, но и пользоваться получаемыми с него доходами. По смерти же упомянутого монаха имение это составляете, законное и правильное достояние Общины. Св. Гроба, так что „никто» из его родственников не имеет права изъявлять требование или претензию на обладание этим имением. В доказательство чего и выдана Его Преподобию cия доверительная наша грамота за подписом и приложением большой печати Свящ.Нашей Общины. Во Св.Граде Иерусалиме 27 Мая 1880 года. „Епитропы Патриарха Иерусалимского (следуют имена их). (МП).» — „Сверху этого документа находится большая, печать Свящ. Общины Св. Гроба, собственноручная „Патриаршая надпись, и текущий № 137; а внизу печать представителей Патриарха». 

Архиепископ Фаворский Мефодий во время Божественной литургии

По окончании богослужения все желающие смогли приложиться к частице честных мощей праведного Симеона, которая недавно была передана Иерусалимской Церкви Католической общиной Хорватии. Передача мощей святого праведного Симеона Богоприимца

Справка:

В 2007 г., во время паломничества в Святую землю, католический архиепископ Задарский Иван Прендя встретился с православным Патриархом Иерусалимским Феофилом III. В ходе беседы прелат согласился возвратить мощи св. Симеона в Иерусалим, в православный монастырь, посвященный этому святому. Архиепископ Прендя умер в январе этого года, но его преемник, архиепископ Зелимир Пулич, выполнил обещание, которое дал его предшественник на кафедре.

Источник:

http://simvol-veri.ru/xp/pravoslavnye-novosti/40-pravoslavnye-novosti/421-prazdnik-semeona-bogopriimza.html

Его Блаженства в проповеди

Мало кто знает, что святой Георгий, побеждающий дракона, — это не просто красивая легенда, а история реального человека, жившего около двух тысяч лет назад в городе Лод и похороненного там же, на территории нынешнего Израиля.

Древний город Лод (Лидда) имеет глубокую историю. Известно, что здесь проживали иудеи из колена Вениаминова. В новозаветные времена здесь проповедовали св. апостолы Петр и Иоанн. Апостол Петр исцеляет здесь человека по имени Эней. Во времена раннего христианства судьба города связана с именем великомученика Георгия Победоносца.

Отец Софроний и к архидиакон Афанасий прием Патриарха

Греческий православный храм во имя влкм. Георгия Победоносца, основан здесь еще в IV веке. Предание Иерусалимской церкви повествует, что здесь прошло детство и юношеские годы святого и после смерти мученика в Никомидии в 303 году, его честные останки были перенесены в родной город Лидду, где проживала мама святого. Храм благополучно пережив нашествие персов 614 года, был разрушен Хакимом Безумным в 1009 году и восстановлен только в XI веке византийским императором Константином Мономахом.

Архимандрит Иероним с мощами святого Георгия

В 1442 году западная часть храм была захвачена мусульманами и превращена в мечеть, также в это время был отторгнут и разобран правый придел во имя св. апостола Иоанна Богослова.

Только во второй половине XIX века при Иерусалимском патриархе Кирилле II были проведены глобальные реставрационные работы и храм был вновь освящен. Центральный придел храма посвящен св. Георгию Победоносцу, левый — Ведению во храм Пресвятой Богородицы. В крипте храма, в которую можно спуститься по 2 лестницам с левой и правой сторон, находится кенотаф (памятник на могиле, не содержащей останков покойного). На его верхней крышке служителями храма разливается обычно освященное масло, которым паломники помазывают себя или берут с собой как святыню.

Блаженнейший чтит могилу святого

Частица мощей святого Георгия Победоносца находится в серебряном ковчежце в центральном приделе слева от царских врат, и выносится верующим для поклонения. В одной из колонн справа от центрального придела находятся почитаемые верующими «святые узы» — железные кандалы с цепью, в которых по преданию святой был прикован в темнице. Храм влкм. Георгия Победоносца в Лидде находится в юрисдикции Иерусалимской Православной Церкви (Греческой Патриархии).

В храме Георгия Победоносца существует необычная традиция. Православные паломники, помолившись, добровольно надевают кандалы. Говорят, что это вылечивает от любой хвори. В древнем городе Лод погребен вполне реальный человек, которого многие считают легендой.

Божественная литургия

Самый известный подвиг Георгия Победоносца — это победа, одержанная им над чудовищем, которое пожирало людей вблизи города Бейрут. Менее известен другой его подвиг. Несмотря на жесточайшие пытки по приказу римского императора Диоклетиана, он так и не отрекся от христианской веры. В храме сохранились кандалы, которыми Георгий Победоносец был прикован к стене.

Георгий родился в Каппадокии, вырос в городе Лод. Здесь он стал отважным воином, был назначен советником императора и командиром подразделения. Его карьеру разрушило желание Диоклетиана начать гонения на христиан.

Георгий вначале отговаривал его, а потом и сам признался, что верит во Христа. Пережив нечеловеческие пытки и мучения, святой был убит. Перед смертью он завещал похоронить себя в Лоде.

http://simvol-veri.ru/xp/pravoslavnye-novosti/40-pravoslavnye-novosti/328-obnovlenie-hrama-velikomuchenika-georgija.html

Праздник Святых, Славных и Всехвальных Первоверховных апостолов Петра и Павла проходит на Святой Земле в церкви Собора Двенадцати Апостолов (Капернаум)

http://www.orthodox-jerusalem.ru/publ/1-1-0-94

Божественную литургию возглавил  митрополит Назаретский Кириак  ( Иерусалимская Православная Церковь )

Праздник радостен возсия концем днесь: / всечестная память премудрых апостол и верховных / Петра и Павла, / темже и Рим срадуется, ликовствуя в песнех и пениих. / Празднуем и мы, братие, / всечестный сей день совершивше. / Радуйся, Петре апостоле, / искренний друже твоего Учителя, / Христа, Бога нашего; / радуйся, Павле вселюбезнейший, / и проповедниче веры, и учителю вселенныя; / яко имея дерзновение, / супруже святоизбранный, / Христа, Бога нашего молите / спастися душам нашим.

По окончанию литургии

На Горе Блаженств

Трапеза в уютном дворике церкви

ИСТОЧНИК

@

Этот праздник   установлен в 1883 году и совершается он только в Горненской обители, расположенной  на той самой земле, где жили святые праведные Захария и Елисавета, родители святого Иоанна Крестителя.
Евангельское повествование гласит, что  сюда, «во град Иудин», пришла после архангельского благовестия из Назарета Галилейского Сама Пречистая, чтобы поделиться возвещенной Ей небесной тайной о рождении Богомладенца со Своей  близкой родственницей Елисаветой, носившей уже  под сердцем Иоанна Предтечу.
Матерь Божия прожила  в Горней  стране  три месяца, а умилительная встреча Пречистой со святой праведной Елисаветой нашла  свое отражение в Евангелии от Луки: «и вниде в Дом Захарии, и целова Елисавет» (Лк. 1:40).
Сестры и трудницы  Горненской обители украсили  живыми цветами киоты  двух икон «Целование Божией Матери  и праведной Елисаветы» и собрали соединенные друг с другом  аккуратными травяными дорожками  четыре цветочных  ковра  вокруг  храма в честь Казанской иконы Божией Матери.

Согласно давней  традиции, игумения монастыря, матушка  Георгия (Щукина)  и  сестры  встретили  у расположенного за пределами обители  источника Божией Матери принесенную из Троицкого собора Русской Духовной Миссии в Иерусалиме чудотворную икону Благовещения Пресвятой Богородицы.
После молебна под звон колоколов и церковных  песнопений многолюдный крестный ход с чудотворным образом  направился в Казанский храм Горненской  обители. Перенос  иконы и  крестный ход возглавил специально приглашенный иерарх Иерусалимского Патриархата митрополит Вострский Тимофей. В крестном ходе приняли участие  архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин, начальник Русской Духовной Миссии архимандрит Исидор и многие паломничающие на Святой Земле православные священнослужители.

Весь путь крестного хода, символизирующего путешествие Божией Матери из Назарета и Ее восхождение в Горний град Иудов, был  украшен на территории обители зеленой травой и цветами.
Так как  празднование выпало на  Светлую Седмицу,   чудотворную икону   покрыли розовым одеянием до пола, наподобие монашеской мантии,  и  поставили вместе с укрепленным у ее основания  игуменским жезлом   в центре Казанского  храма. Здесь  икона  будет пребывать в продолжение  трех месяцев  —  до праздника Рождества Иоанна Предтечи в воспоминание того события, что именно на такой срок Пресвятая Богородица гостила в Горнем граде у праведной Елисаветы.
Чудотворная икона займет в храме  игуменское место, и будет называться Игуменией Горненской  обители. Место же земной настоятельницы  обители будет находиться рядом с иконой. Монашествующие и паломники  в этот период берут благословение сначала у святыни и лишь затем у священников и матушки Георгии.
Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, возглавивший  вечернее  богослужение,  по его  завершении  на площади перед храмом  от имени епархии передал в дар Горненскому монастырю две большие иконы в киоте  – «Образ Пречистой Богородицы Абалакской»  и  «Собор святых в земле Сибирской просиявших», написанные в иконописных мастерских Тобольска. Эти  иконы  будут украшать внутреннее  убранство  стоящего на возвышенности  величественного  собора во имя Всех Святых,  в  земле Российской просиявших, являющегося с 2007 года архитектурной доминантой Горненской обители.

Начальник Русской Духовной Миссии архимандрит  Исидор и  игумения Георгия в своем ответном слове сердечно поблагодарили владыку Димитрия  за ценные  иконы, а певчие  Тобольской  семинарии и Горненской обители  исполнили духовные песнопения. 
Свое впечатление  о прошедшем празднике, называемым в женском  монастыре  «Вторым Благовещением»,  выразил  архиепископ Владивостокский и Приморский   Вениамин : «Этот праздник,  хотя и не превосходит по своему значению Пасху Христову, в лучах которой мы сейчас радостно купаемся, но он   приносит и добавляет  все православным верующим еще больше радости. И я тоже  лично вместе со всеми радуюсь, что прибыл сюда, чтобы встречать Пресвятую  Богородицу, Которая  более двух тысяч лет назад предприняла путешествие из Назарета в Горнюю страну. Этот праздник входит в сердце и душу и приносит нам бесконечную радость».

ИСТОЧНИК

Этот праздник   установлен в 1883 году и совершается он только в Горненской обители, расположенной  на той самой земле, где жили святые праведные Захария и Елисавета, родители святого Иоанна Крестителя.
Евангельское повествование гласит, что  сюда, «во град Иудин», пришла после архангельского благовестия из Назарета Галилейского Сама Пречистая, чтобы поделиться возвещенной Ей небесной тайной о рождении Богомладенца со Своей  близкой родственницей Елисаветой, носившей уже  под сердцем Иоанна Предтечу.
Матерь Божия прожила  в Горней  стране  три месяца, а умилительная встреча Пречистой со святой праведной Елисаветой нашла  свое отражение в Евангелии от Луки: «и вниде в Дом Захарии, и целова Елисавет» (Лк. 1:40).
Сестры и трудницы  Горненской обители украсили  живыми цветами киоты  двух икон «Целование Божией Матери  и праведной Елисаветы» и собрали соединенные друг с другом  аккуратными травяными дорожками  четыре цветочных  ковра  вокруг  храма в честь Казанской иконы Божией Матери.

Согласно давней  традиции, игумения монастыря, матушка  Георгия (Щукина)  и  сестры  встретили  у расположенного за пределами обители  источника Божией Матери принесенную из Троицкого собора Русской Духовной Миссии в Иерусалиме чудотворную икону Благовещения Пресвятой Богородицы.
После молебна под звон колоколов и церковных  песнопений многолюдный крестный ход с чудотворным образом  направился в Казанский храм Горненской  обители. Перенос  иконы и  крестный ход возглавил специально приглашенный иерарх Иерусалимского Патриархата митрополит Вострский Тимофей. В крестном ходе приняли участие  архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин, начальник Русской Духовной Миссии архимандрит Исидор и многие паломничающие на Святой Земле православные священнослужители.

Весь путь крестного хода, символизирующего путешествие Божией Матери из Назарета и Ее восхождение в Горний град Иудов, был  украшен на территории обители зеленой травой и цветами.
Так как  празднование выпало на  Светлую Седмицу,   чудотворную икону   покрыли розовым одеянием до пола, наподобие монашеской мантии,  и  поставили вместе с укрепленным у ее основания  игуменским жезлом   в центре Казанского  храма. Здесь  икона  будет пребывать в продолжение  трех месяцев  —  до праздника Рождества Иоанна Предтечи в воспоминание того события, что именно на такой срок Пресвятая Богородица гостила в Горнем граде у праведной Елисаветы.
Чудотворная икона займет в храме  игуменское место, и будет называться Игуменией Горненской  обители. Место же земной настоятельницы  обители будет находиться рядом с иконой. Монашествующие и паломники  в этот период берут благословение сначала у святыни и лишь затем у священников и матушки Георгии.
Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, возглавивший  вечернее  богослужение,  по его  завершении  на площади перед храмом  от имени епархии передал в дар Горненскому монастырю две большие иконы в киоте  – «Образ Пречистой Богородицы Абалакской»  и  «Собор святых в земле Сибирской просиявших», написанные в иконописных мастерских Тобольска. Эти  иконы  будут украшать внутреннее  убранство  стоящего на возвышенности  величественного  собора во имя Всех Святых,  в  земле Российской просиявших, являющегося с 2007 года архитектурной доминантой Горненской обители.

Начальник Русской Духовной Миссии архимандрит  Исидор и  игумения Георгия в своем ответном слове сердечно поблагодарили владыку Димитрия  за ценные  иконы, а певчие  Тобольской  семинарии и Горненской обители  исполнили духовные песнопения. 
Свое впечатление  о прошедшем празднике, называемым в женском  монастыре  «Вторым Благовещением»,  выразил  архиепископ Владивостокский и Приморский   Вениамин : «Этот праздник,  хотя и не превосходит по своему значению Пасху Христову, в лучах которой мы сейчас радостно купаемся, но он   приносит и добавляет  все православным верующим еще больше радости. И я тоже  лично вместе со всеми радуюсь, что прибыл сюда, чтобы встречать Пресвятую  Богородицу, Которая  более двух тысяч лет назад предприняла путешествие из Назарета в Горнюю страну. Этот праздник входит в сердце и душу и приносит нам бесконечную радость».

ИСТОЧНИК